dirigent21

'내가 장자가 된 꿈을 꾼 것인지아니면 장자가 내가 된 꿈을 꾼 것인지 모르겠다'는 강신주 선생님의 말씀으로 마지막 48강이 마무리되었고48개의 강의를 듣고 글을 쓰는 과정이너무나도 행복해 나 또한 장자의 꿈을 꾼 것만 같다.48개의 강의를 듣는 과정 속에비록 부족한 내 모습을 완전히 버릴 순 없어온전히 장자처럼 살 순 없겠으나아주 조그마한 변화의 씨앗은 발견할 수 있었다.셩경에서의 믿음의 비유와 같이진한 감동이 들어왔으나척박한 땅에 버려져 말라 죽을지,날짐승에 의해 먹힐지,싹은 틔웠으나 가시 덤불에 덮여 결실을 맺지 못할지,아니면, 좋은 땅을 만나 결실을 맺을지는 알 수 없다.내 삶의 방향이 어떠한 방향으로 가더라도어느 것이 좋다, 나쁘다를 판단하지 않고그냥 물 흐르는대로갈 수 밖에 없는 것이 인생이 ..

자유로운 동물 : 양.'행'에 대해 구체화된 소설같은 이야기.​-달생전개지가 주나라 위공을 만났다.위공 : "축신이 살아가는 방법을 배웠다고 들었습니다.선생께선 축신과 함께 배웠다는데 어떤 얘기를 들으셨는지요?"전개지 : "저는 비를 들고서 뜰 앞에서 시중을 들었을 뿐이니스승님으로부터 무엇을 들었겠습니까?"위공 : "너무 겸손하시네요. 듣고 싶습니다."전개지 : "저는 스승님께서 '양생을 잘하는 사람은 양을 치는 것 같아서그중 뒤처진 놈을 발견해 채찍질하는 것'이라고 말씀하시는 걸 듣긴 했습니다."위공 : "무슨 뜻인가요?"전개지 : "노나라의 선표라는 사람은 바위 굴 속에 살고 골짜기 물을 마시며민중들과 이익을 함께하지 않았습니다.그래서인지 70세가 되어도 어린아이같은 안색을 가질 수 있었습니다.그러나..

인간의 편에 서야하지만 지나치게 위로가 되어선 안되는 인문학, 종교/무속/정신과 의사와는 다른 인문학.장자의 생각 : 인간의 만물의 허접, 궁극적인 목적은 늑대처럼 사는 것, 그냥 살자.동물의 세계에는 없는 갑질, 오늘까지 이어지는 노예의 역사.위악 : 악을 행하라는 지침.장자는 왜 악을 행하라고 했을까? ​-양생주우리 삶에는 한계가 있지만, 앎에는 한계가 없다.한계가 있는 것으로 한계가 없는 것을 추구하는 것은 위험할 뿐이다.그런데도 계속 앎을 추구하려는 자는 더욱 위태로워질 뿐이다.선을 행해도 명성에 가까워서는 안되고악을 행해도 형벌에 가까워서는 안된다.독맥적인 것 따르기를 기준으로 삼아라!그러면 몸을 온전하게 보존할 수 있고, 삶을 온전하게 할 수 있고,어버이를 기를 수 있고,주어진 명을 다 채울 ..

TV채널을 돌려보다가 우연히 발견했다. 몇 편을 보았는데 보물을 발견한 기분이 든다. 48부작이고 한 주에 4편씩 총 12주가 소요되고 지금도 진행중이다. 장자를 충분히 알고 있다고 생각했는데 이 수업을 듣다보니 겸손해지며 아직 한참 멀었단걸 절실히 깨달았다. 장자의 가르침은 제물론을 제외하곤 겉으로 보기에 그렇게 난해하지 않으나 읽을수록 진국이 우려나오면서 가슴 깊은 울림을 준다. 장자는 정말 휴식같은 친구이고 마음속에서 깊은 공진이 발생한다. 세속에 때묻어 살다가 공기좋은 자연으로 여행하는 기분이랄까 장자의 가르침을 알고 행하는데 있어 두 가지의 큰 벽이 가로막고 있다고 본다. 첫 번째 벽은 이해 내지 공감의 단계로서 유학이나 서양철학 내지 종교에 빠진 사람에게 장자의 얘기는 허무맹랑하거나 패배자 내..